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水西名稱的來歷

來源: 作者: 人氣: 發布時間:2017-01-04
摘要:水西,是宋末元初以來,對貴州省畢節地區以大方縣為中心區域的畢節東部地區的大方縣、黔西縣、織金縣、金沙縣和畢節市、納雍縣、六盤水市水城縣、六枝特區的部分地域的一片地方的稱呼,水西古代屬于盧夷國、夜郎國、羅甸國、羅氏國(羅施國)方國區域之內。此

  水西,是宋末元初以來,對貴州省畢節地區以大方縣為中心區域的畢節東部地區的大方縣、黔西縣、織金縣、金沙縣和畢節市、納雍縣、六盤水市水城縣、六枝特區的部分地域的一片地方的稱呼,水西古代屬于盧夷國、夜郎國、羅甸國、羅氏國(羅施國)方國區域之內。此前及宋、元、明、清初皆為阿哲家族即水西安氏統治,習慣上也稱安氏統治地區為“水西”。但是水西安氏的統治區域,還包括今貴陽市的修文縣、清鎮市以及安順市的平壩縣、普定的大部分地方。“水西”與“水東”相對稱呼,兩者的劃分是以鴨池河(六廣河)為界,鴨池河以東為水東,鴨池河以西為水西。水西地方政權的彝語稱謂叫做“慕俄格”(也稱為“慕臥勾”等),系由其第27代君長畢額抹勿在蜀漢時期所建。

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位于大方縣城北郊螺絲塘畔的水西王府貴州宣慰府

 

    水西故地,先秦時期為彝族先民的盧鹿部、盧夷國朱提國,秦漢時期為夜郎國,此前均系自己建國,自立為君長(漢文史志稱為“蠻長”)。蜀國時期正式受中央王封賜羅甸王,建立羅甸國。晉、南朝、隋時十期沿襲為方政權。唐朝時期其君長受封為滇王、普里王(普露靜),并受唐的羈縻為姚州刺史。宋時在襲任王爵的同,受宋的羈縻,并襲任姚州刺史。元朝時期被去掉王,改任土司,任順元宣撫使。明朝時期為貴州宣慰使。朝初年為水西宣慰使。到清康熙三十七年(1698年)束地方民族政權統治,實行“改土歸流”。水西地方政權的統治時期,前后共沿襲了一千四百多年。另外,水西方國政權還在唐宋時期有“羅氏鬼國”等他稱。


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奢香夫人銅像

    水西方國的政權建構尤具特色,阿哲家族建立的慕俄格”彝族方國政權,由阿哲藺(尼)升格而來。“藺”格”是對彝族方國政權的兩種彝語稱呼,“藺”(也稱“尼”)政權和“格”(也稱為“勾”)政權的區別在于,藺”政權的構建是以一個家族為主,而“格”政權則是以個家族為主、同時聯合多個家族、甚至多個民族來構。阿哲家族的“慕俄格”政權在所有彝族的烏蒙、播勒、阿著赤等十二個稱“格”的政權中,也是具有典型意的。阿哲家族的“慕俄勾”(格)政權結構緊密,體系發育完善,在內閣設置上引進、借鑒了南詔的“九爽”制度,阿哲政權稱之為“九扯”,即九個部門。所謂“九扯九縱即是“九個部門,九位主官”的意思,在“慕俄勾”(格)政權下屬的地方機構設置上,把水西(含貴州其他地區的部)地盤按十三個行政區來劃分,即十三“則溪”,“慕俄格”政權中央直隸一個“慕胯則溪”。

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水西地區彝族傳統祭水儀式

 

   水西的統治區域分為兩個部分,鴨池河以西、三岔河以北之地稱為“水內”,有四十八土目;鴨池河以東,三河以南之地稱為“水外”,有“水外六目”。水西歷代的統治者都是彝族阿哲家族,即明代以后的安氏家族。水內”是安氏的根基,是水西統治者的大本營,根據自然條件人們習慣上把水內分為“中水”即大方一帶,“底水”即織金一帶,“下水”即黔西一帶,分別形成水西區域的三個中心,構成一個品字形。彝語稱大方為“慕俄格”,織金為“毗那”,黔西為“默木果珠”。“水外”為水西“外藩”,與水東宋氏及唐朝所封羅甸國(黔西南境)交錯。
 

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水西地區彝族傳統祭祀

 

   水西”之名,最早見之于《元史》。《大定府志·舊日事志》:“額歸、普色蓋當宋之末造,復侵有貴州,乃分其為水東、水西二部。”
   元至元十七年(1280年),元世祖在貴州設置了八番元宣慰司,在水西地區設置亦溪不薛宣慰司,此時水稱為“亦溪不薛”(蒙古語)。阿哲家族以方國形式進統治的歷史結束。《元史·本紀》:“至元二十年(1283),秋七月丙寅,立亦溪不薛宣慰司。……壬申,立亦溪不薛總管府,命阿里為總管。”

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水西彝族傳統舞蹈

 

    明太祖洪武四年(1371年),改元順元宣撫司為貴州撫司,以靄翠為宣撫使。次年,升貴州宣撫司為貴州宣慰司,詔靄翠位各宣慰之上。貴州宣慰使治所在貴陽(至安貴榮做宣慰使時,被允許“以印授宣慰同知”就可以經常回水西巡察,后遂常居水西,其實際治所已經在水西),但管轄的地區包括水西、水東兩部分,水東地域在貴陽、開陽、龍里等地,親領洪邊十二馬頭和水東、貴竹、中曹、青山、扎佐、龍里、白納、乖西、養龍坑、底寨等十長官司。這時的水西既包括了水西地區的四十八目(土目)之地,也包括前述三地及今修文縣、清鎮市一帶稱為水東地區的水外六目之地。明末,奢崇明、安幫彥起義,于崇禎二年(1629年)被平定以后,朝廷招撫貴州宣慰使安位。次年,安位獻出了水外六目之地,明朝廷降安位為水西宣慰使。

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具有彝族特色的長號

   清代康熙四年(1665年),朝廷平定水西、鳥撒土司政權,實行“改土歸流”,設大定、平遠、黔西、威寧四府。吳三桂反清被平定后,曾經一度恢復水西宣慰使。到康熙三十七年(1698年)宣慰使安勝祖乏嗣停襲,水西政權徹底“改土歸流”。此后,水西僅有其名,不再有土司統治,但仍然有土目遺存。土目的殘留,直到新中國成立才全部消失。

責任編輯:彭佑林

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